马赛克是一种具有一起美感的资料，它的光泽、颜色和肌理一起构成了马赛克镶嵌艺术的方式言语。在陈旧的美索不达米亚平原上，苏美尔人以马赛克碎片镶嵌神庙；在仰韶文化时期的祭祀活动中，人们用五颜六色石头拼贴装修；而在今世，艺术家们用马赛克颗粒镶嵌图景，以数码像素解构和重构国际，创造出的许多佳作，不只斑驳美丽，更引发了人类关于资料言语的许多考虑。

  近来，由中心美术学院岩画系主办的“超级码粒——马赛克教育与方式言语研讨展”在京举行。展览分为“码粒的故事”“码粒工作室”“码粒实验室”三个单元，以100余件著作展现了央美岩画系师生对马赛克艺术课题的深度研讨，以及在实践中构成的艺术理念与艺术相貌。

  “展览主题‘超级码粒’归纳了马赛克艺术从传统到今世、从马赛克颗粒到数码像素的丰厚内在。‘码’即代码、数码，是‘像素化’这一概念触及的图画完成手法及出现方法。‘粒’即颗粒、粒子，是‘马赛克’这一概念的最小构成单元。”中心美院造型学院副院长、岩画系主任唐晖在介绍展览宗旨时表明，一件完好的马赛克著作是由很多的小单元构成的，需求艺术家娴熟地掌握艺术品的全体与部分之间的联系，敏锐地发觉颜色之间的层次感，然后挑选出最契合全体创造要求的资料，对其进行切开处理，并适可而止地摆放。因而，在马赛克镶嵌艺术的创造中，资料的挑选与使用就显得很重要。

  进入展厅，展览榜首单元“码粒的故事”所展现的五彩斑驳、形状各异的马赛克资料招引了很多观者的目光。玻璃马赛克光感显着、颜色丰厚，陶瓷马赛克复古高雅、细腻润泽，石材马赛克古拙天然、纹路丰厚，金属马赛克可塑性强、质感时髦……本单元对马赛克这门陈旧的镶嵌技艺的开展前史、资料言语、工艺流程进行了整理与回望，并约请观众以最直接的方法接触、了解马赛克制造的资料与东西，从中感触马赛克艺术开始的魅力，品尝其间所包括的工匠精力。

  “马赛克著作的诞生，要经过质料制造、精剪、筛板、水刀、镶嵌等环节，而仅是其间的质料制造环节，又需经过高温熔炼、滚筒成型、模具开介等一系列流程，它是繁琐精细的艺术，也是用手接触的艺术。可以说，每件著作都倾泻了艺术家的耐性与诚心。”中心美院岩画系副主任刘晓辉说。展览第二单元“码粒工作室”出现了央美师生多年的马赛克艺术实践，最重要的包括师生创造及教育实践文献展现两个部分，表现了艺术家们在马赛克艺术实践之路上的探究、感悟与成果。李化吉的著作《牧羊女》采用了大块料镶嵌的方法，描绘了牧羊女俯身劳动的形象。美丽的颜色来自马赛克资料天然的光泽，精巧的纹饰拼贴则取决于艺术家精深的技艺。朱景华的著作《城市月光》将马赛克资料与玻璃镜片参差镶嵌于一画，一起组成放射状的构图。在灯火的照射下，著作前方的地上瞬时洒满了“星光”，营建出奇幻的视觉效果。曹睿欣、任文康的著作《遗木》则将马赛克与圆木、石英等资料来组合，构成了质感丰厚的设备著作，充沛的发挥了不一样的资料的特性和美感。

  21世纪以来，互联网在群众中遍及，随之带来的全新的图画调查方法，也相同影响着马赛克艺术的创造，GIF动画、视频形象等以数码像素为单位的马赛克著作应运而生。展览第三单元“码粒实验室”特邀很多新媒体艺术家，以数码像素作为“颗粒”，打破并拓宽了马赛克的概念与鸿沟，重构了马赛克在今世艺术创造中的维度，为观众敞开了一场跨学科、跨范畴的艺术之旅，许多著作让人形象十分深入。其间，贺鹏琪的著作《四川青年的浅笑》以灯火设备的方式出现了建筑工人的质朴形象。“本年，在外出寻觅创造资料时，偶遇了一位四川籍工人。在攀谈中我得知他从来就没拍过照，更没有一张浅笑的相片。所以我抓拍了一张他的相片，笑脸是那么温暖、朴素、天然。跟着时刻的推移，他的面庞在我的脑海中逐渐含糊，可是那憨厚、夸姣的浅笑我仍然浮光掠影。”贺鹏琪说。

  无论是传统马赛克仍是数码马赛克，都是以一粒粒细小的颗粒拼贴画面，构建出斑驳的大千国际。正如刘晓辉所说：“马赛克艺术是陈旧的，也是簇新的，经过本次展览，学生的新作和长辈的经典著作构成对照，诠释和见证了资料与技艺随年代变迁而产生的改变。期望借由此展唤醒人们对马赛克艺术的热心与重视，一起，咱们等待更多镶嵌艺术资料和表现方法的诞生。”