埃及闻名考古学家、前文物部长扎希·哈瓦斯当地时间9月7日建议网上联名示威，要求西方国家偿还三件极具前史价值的埃及文物，这中心还包含要求德国柏林新博物馆偿还“100多年前从埃及不合法运出”的古埃及王后纳芙蒂蒂半身像。现在柏林新博物馆还没有就此进行回应。

  据悉，1912年，一支德国考古队在埃及开罗以南约300公里的阿马尔奈遗址发现了这尊闻名的彩绘半身像，次年将其运往柏林。

  纳芙蒂蒂日子在距今约3400年前的古埃及，是第十八王朝法老阿肯纳顿的王后，也是埃及史上最闻名的王后之一。

  在9月7日的联名示威建议活动上，哈瓦斯提出，除了纳芙蒂蒂半身像外，他还将要求大英博物馆偿还罗塞塔石碑，法国卢浮宫偿还丹德拉神庙黄道带浮雕。这两件也都是从埃及掠走的珍贵文物，多年来埃及方面一向要求这些文物回归无果。

  纳芙蒂蒂被誉为古埃及“最美的人”。她的这尊石灰岩五颜六色半身像高50厘米，距今已有3300年前史。

  从上世纪20年代起，埃及方面就不断要求德国偿还古埃及“最美王后”纳芙蒂蒂的石制半身雕像，但屡次遭拒。比方，德国2009年12月派了一名专家到开罗参与商洽，有关埃及文物局要求偿还纳芙蒂蒂半身像的工作。埃及方面称该雕像是当年德国考古学家不合法偷运出埃及开罗，带回德国的。

  哈瓦斯责备德国考古学家损失职业道德，在与埃及文物部分签定合约时隐秘物品实情，把雕像用一层石膏包裹起来，并将“王后石雕半身像”成心写成“公主半身石膏像”，以此瞒天过海。但德国方面屡次以这尊雕像原料太软弱，假如长途运送很简单损坏为理由回绝了埃及的要求。在商洽中，德国官员称纳芙蒂蒂半身像太软弱不方便运送，并且是德国从前合法所得的产业。德方坚持表明，他们是经过合法途径取得这尊雕像的，并且即使是暂借给埃及，他们也并不甘愿，因为移动这尊软弱的雕像具有必定的损坏危险。

  在纳芙蒂蒂半身像出土之前，埃及并未曾发现太多关于她的痕迹或许记载，只要在一些神庙中，有纳芙蒂蒂的身影，可是脸部悉数被凿毁。作为埃及最有权势的女人之一，纳芙蒂蒂为何遭此厄运，与她的政治志向有关。

  纳芙蒂蒂和她的老公阿肯纳顿是公元前1370-公元前1336年埃及第十八王朝的控制者，他们为保护控制，削减阿蒙神庙实力对王权的要挟，进行了一次宗教变革。在这次的宗教变革中，提出了一神论，即只准崇拜阿吞神，并且还进行了迁都，将首都从底比斯迁到的阿马尔那。这次变革，遭到了神庙实力以及贵族的剧烈反抗。

  阿肯纳顿身后，他的儿子图坦卡蒙继位，抛弃了父亲的变革，将首都迁回了底比斯。图坦卡蒙身后，大祭司将阿肯纳顿修建的修建炸毁，将他们的姓名从记载中抹去，乃至从前史里抹去了，就像是没有这两个法老相同。而纳芙蒂蒂，也跟着老公的消失，而消失在了前史的尘土之中。实际上，有前史学家以为，在阿肯纳顿逝世和图坦卡蒙继位之间，纳芙蒂蒂从前时间短掌权，可是因为政治手腕不算高明，终究导致变革失利。

  在得到埃及政府和埃及博物馆答应后，英国布里斯托尔大学埃及古物学者艾丹·多德森复原了纳芙蒂蒂的容貌。古代日子场景复原艺术家伊丽莎白·代内斯继而消耗500小时制作了纳芙蒂蒂的传神半身像，其所佩带首饰为奢华品牌迪奥设计师手艺打造。凭借3D技能刻画的纳芙蒂蒂半身像与纳芙蒂蒂半身塑像较为类似。但是，半身像相片在网络发布后遭到部分网友质疑，称肤色过于白净。不过，也有网友指出，古埃及人与欧洲人血缘邻近，肤色的确偏白。

  作为大英博物馆“镇馆之宝”之一，罗塞塔石碑用三种古文字记载了一段赞颂国王托勒密积德行善的前史，文字学家1822年破译了这些刻于公元前约200年的铭文。

  罗塞塔石碑是一块花岗闪长岩石碑的残存部分。整块石碑原刻有托勒密五世的一份诏书，现存可见碑铭别离以三种不同文字记载了诏书的同一阶段：埃及草书(32行)、埃及象形文字(14行)以及希腊文(54行)。在前托勒密时期(公元前332年之前)，埃及的诏书都是以象形文字(圣书体)书写并由国王公布的。但到了公元4世纪末，这种文字现已被彻底抛弃，读写常识也已失传。

  因而罗塞塔石碑上由祭司们以三种文字书写的诏书表明晰自托勒密时期以来时局以及书写体系所产生的巨大变化。国王的诏书变成由祭司们担任书写和颁布，而后者也是其时仅有把握圣书体的人群了。

  1799年，拿破仑戎行在埃及罗塞塔邻近进行要塞地基扩展工程时发现了这块石碑。跟着拿破仑战胜，罗塞塔石碑和其他法军获取的埃及文物一道，成为了英王的产业。罗塞塔石碑于1802年运抵英国后即以英王乔治三世的名义捐赠予大英博物馆，自此就一向被陈列于博物馆的埃及展厅中，是最重要的收藏之一。在之后的两百多年间，罗塞塔石碑仅在一战期间时间短地脱离过大英博物馆一次——1917年时，因为馆方忧虑剧烈的轰炸有必定的概率会对收藏形成损毁，因而将包含罗塞塔石碑在内的一批可移动文物隐秘移藏至邻近地下约15米之深的地铁站内。两年后这批文物重回大英博物馆。

  2022年12月，埃及民间和学术界再次呼吁大英博物馆将古埃及珍贵文物罗塞塔石碑偿还埃及，以为它是西方国家经过殖民战争不合法掠取的“战利品”，理应完璧归赵。阿拉伯科技与海运学院院长莫妮卡·汉纳和哈瓦斯是呼吁的首要建议者。汉纳说：“大英博物馆占有这块石碑是西方对埃及所施文明暴力的标志。”哈瓦斯说，他会借用媒体和学术界力气让大英博物馆理解，“他们没权力(保存石碑)”。哈瓦斯说，移送文物协议是英法之间私相授受。大英博物馆则辩称，协议有“埃及代表”签名，指的是其时跟从英军打法军的奥斯曼帝国将领，并且埃及政府并未正式向英方恳求偿还石碑。

  西方国家博物馆长时间以保管设备更精巧、观赏人数更多为由，持续持有那些来历不正的他国文物。埃及政府近年加大文物保护投入，成功索回不计其数件丢失文物，正在新建可包容更多藏品的大埃及博物馆。汉纳着重，埃及人应有权近距离见证本国前史文物。“有多少埃及人能去伦敦或纽约?”

  这个浮雕，以黄道十二宫为布景，标记了“夏至点”在十二宫的方位，还标记了日月五星在十二宫的方位。

  1799年1月24日，德赛将军路易·皮埃尔·艾梅·沙特尔和多米尼克·维万特·德农在拿破仑对埃及的远征战争中发现了这个黄道带浮雕。

  1820年10月初，塞巴斯蒂安·路易斯·索利尼尔派让·巴蒂斯特·莱洛兰前往埃及，让他把这个浮雕带回法国。所以，丹德拉神庙黄道带浮雕于1821年4月至5月从丹德拉神庙取走，1821年7月18日脱离亚历山大，1821月9日抵达法国马赛，1822年1月抵达巴黎，终究被路易十八购买。1822年6月29日至1823年11月10日在卢浮宫展出，1823年末被送往皇家图书馆，1919年回来卢浮宫。